아베 집 근거지 간사이, 한반도 사람들이 건너던 곳 일본인의 75~90%는 도래인

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일본의 칸토와 칸사이 문화는 정말로 달라. 관의 동과 서를 주장하고 있는데, 그것이 어디인지에 대해서는 여러 설이 있다. 관동의 중심지는 도쿄고 간사이의 중심지는 오사카다. 칸토와 칸사이는 정치적으로 적대관계를 보일 정도로 차이가 많다.그 대표적인 예가 도쿠가와 이에야스와 도요토미 히데요시이다. 임진왜란을 일으키면서 조선을 괴롭힌 세력이 도요토미 히데요시 편을 들었습니다. 그의 사후 일본을 장악한 덕천세력은 조선과 200여 년간 공존하는 시대를 보냈어. 19세기 후반 ‘메이지(明治) 유신’이란 ‘쿠데타’로 정권을 탈환한 세력이 도요토미 잔존 세력이었다. 이들은 간사이에서도 사쓰마(가고시마)·조슈(야마구치) 등 남서쪽 변방으로 쫓겨나 숨을 죽이고 복수의 칼날을 갈았다. 1850년대 미국의 검은 배가 일본 해안에 출몰하고 도쿠가와 막부를 흔들고, 칸 사이 세력이 정권을 탈환한다. 일본을 평정한 이들은 다시 조선 정복을 주장한다. 바로 정한론이다.정한론의 사상적 지도자는 야마구치 출신의 요시다 쇼인이다. 그의 정한론은 고제로 동네 출신인 이토 히로부미가 이뤄낸다. 2012년 총리가 된 아베 총리가 가장 먼저 찾은 곳은 야마구치의 요시다 쇼인 묘였다. 그는 묘 앞에서 “요시다 쇼인(吉田松陰)이 말한 대로 1000만 명이 반대해도 나의 길을 가겠다”고 했다.간사이 세력은 왜 한반도를 괴롭히는가. 그 대답은 애증. 독일어는 애증을 하슬리베 Haßliebe라는 단어로 표기합니다. 둘 사이에 어쩔 수 없이 맺어지는 관계를 전제로 때로는 사랑의 감정이, 때로는 증오의 감정이 교차하지만 본질적으로 심리적으로 병들거나 파괴된 관계라고 정의한다.칸사이와 한국의 관계가 「하스리베」. 왜 일본 간사이와 한국인 사이에는 오래된 하슬리베가 형성됐을까. 실마리는 도래인이라는 단어에 있다. 일본인에게 도래인은 이들 조상의 기원을 뜻한다. 여러 주장 가운데 인류학자 하니하라 가즈로 도쿄대 명예교수설이 설득력이 있다. 그는 “일본인의 75~90%는 한반도 도래인”이라고 주장한다.칸사이, 특히 야마구치는 어떤 관계일까요? 민족(부족)의 이동에 관심을 갖고 직접 뗏목으로 이들의 이동 경로를 거듭 검증한 윤명철 동국대 교수(역사학)의 주장이다. “야마구치는 역사적으로 한반도 동해안 남부와 남해안 동부 사람들이 자연스럽게 건넌 지점이다. 해류가 그렇게 이어진다. 1982년 한국의 뗏목 팀도 야마구치 미시마에 표착했다. 미시마에는 선사시대 한국의 유적이 있다. 그 지역 사람들은 한반도에 대한 애증을 거듭해 왔어.떠난 고향은 그리운 대상일 수 있지만 원한의 당사자가 될 수도 있다. 역사적으로 한반도를 괴롭힌 왜구의 많은 사람은 도래인이었다.(윤명철 교수) 아베 총리의 외할아버지는 기시 노부스케 전 총리다. 사토 에이사쿠 수상의 형이다. 아베 총리의 친동생이 기시 가문에 입양돼 기시 노부오가 됐다. 이처럼 아베 기시 사토 가문은 혈연으로 뭉친 ‘칸사이’ 정치세력의 핵심이다. 이 가계와 도래인은 어떤 관계일까요? 그는 생전에 일본의 도자기 종가 심수관(氏守觀) 14대 종주를 찾아가 “일본에 온 지 얼마나 됐느냐”고 물었다. 400년!이라는 대답을 듣고 사토 전 총리는 “우리 집은 그 후 건너온 집”이라고 답했다. (김충식 전 동아일보 기자, “슬픈 열도”) 그런 이유에서일까. 필자가 답사한 사토 에이사쿠의 무덤 위치는 우리가 이상으로 하는 ‘메이도 모델’과 흡사했다.기고자:김 도우규 교수(우석 대학 교양 학부 교수) 발행일: 2019.09.07. / 조선일보 출처: http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2019/09/06/2019090602299.html